O novo olhar da ética sobre a vida do ser humano é a sua relação com o planeta Terra, significa o grande suporte teórico, que os profissionais das diversas áreas têm acesso para poder melhor compreender a sua prática profissional.
E nessa nova realidade temos como grande aliado a Bioética, que traz um olhar diferente sobre as questões atuais do nosso mundo tecnológico, numa grande parceria com a vida humana e os problemas que o ser humano apresenta no seu cotidiano.
A bioética ou esse novo olhar da ética atinge uma dimensão social, porque nos remete a uma universalidade e a grandes projetos da sociedade, diferentemente da moral que se restringe ao privado, se constituindo num conjunto de regras, normas e condutas. Não significando necessariamente que devemos ter uma conduta somente ética ou somente moral.
No contexto atual temos avançado imensamente tanto na ciência, quanto na tecnologia, onde a humanidade passa por uma revolução nessas duas áreas, esse avanço traz melhores condições de vida para o homem, maiores alternativas de cura na saúde, onde o homem tem maior tempo de vida no planeta terra, tendo oportunidades de uma boa educação e uma maior participação na sociedade.
Ao mesmo tempo em que esses avanços sinalizam benefícios ao ser humano, pode ser ameaça a vida do homem e do planeta se os recursos que disponibilizamos não forem utilizados de forma consciente, com compromisso social e não somente econômico.
Na Idade média a idéia principal era que os seres humanos possuíam uma essência, e essa essência para eles deveria se revelar através do conhecimento (os médicos tinham o conhecimento) ou da fé (os pobres e doentes tinham a fé) em um ser superior. Dessa forma quem detinha o conhecimento, defendiam verdades universais e absolutas. E os que não tinham acesso a ciência, como os enfermos que somente possuíam a fé no que para eles eram superiores, deveriam aceitar os conhecimentos teóricos e práticos que os médicos possuíam, só assim eles os enfermos, conquistaria a liberdade plena e uma vida completamente feliz, era dessa forma que se justificavam as relações de poder, como as de médicos e enfermos, os médicos tinham o saber e conhecimento superior e privativo (que só pertenciam a eles), os enfermos eram dirigidos por eles e tinha a fé que os médicos poderiam lhe curar trazendo o caminho do bem e da felicidade.
Depois ou a partir do Renascimento já na Idade Moderna os valores mudam. Com o iluminismo se destaca a razão, a ciência e o conhecimento e a fé nos superiores foi substituída por autonomia das pessoas e por uma nova orientação moral. Que para Von Zubem, “todo individuo após o iluminismo deve ter sua autonomia, agora cada individuo é um ser ético e moral e deve ser tratado e respeitado como tal” A razão traz para o ser humano a liberdade, e o homem agora tem consciência de suas escolhas, tendo o direito de tomar suas próprias atitudes.
A sociedade deve acolher as diferenças, dando oportunidade para o crescimento dos poderes humanos, que a partir daí tem o poder de desenvolverem a ciência e a técnica. A tecnologia traz aos seres humanos enormes possibilidades, que pode colocar em perigo a própria razão e o poder de dirigir os indivíduos. Quando na prática podem modificar a cultura de um determinado lugar, com isso modificando as relações sociais, atingindo os valores morais que acreditam e com isso o horizonte ético.
A tecnologia traz grandes resultados positivos, mas também negativos, quando destrói a sua cultura e o significado dela para sua vida, isso traz opiniões diversas sobre a tecnociência desde a sua exaltação até a sua recusa, chegando como alguns autores falam a tecnofobia.
Então essa nova era da tecnociência, (tecnologia e ciência), traz mudanças significativas nos conceitos básicos e na história do homem. Antes a pergunta era o que o que o homem é? Agora a pergunta é: o que pode ser feito com o ser humano? E o que a ciência fará com o homem? Para Von Zubem essa é a preocupação com o poder da ciência de manipular o ser humano, o que ele diz que a tecnociência, principalmente na área das ciências biomédicas, onde o homem é mais afetado.
Com o avanço da ciência a ética fica estagnada, (ou seja, parada), no velho modelo universal, assim ela não dar de conta dos problemas que a nova sociedade que surge apresenta. Então nasce a bioética para olhar, cuidar e orientar o poder humano, renovando esse poder com o avanço da ciência e da técnica. A bioética nasceu para cuidar somente das questões ligadas a biomedicina, mas acabou evoluindo e envolvendo as várias ciências e conhecimentos até mesmo as referentes ao meio ambiente foram buscando novos autores de diversas áreas do saber, e acabou tendo uma nova metodologia respeitando o pluralismo, (as diversas ciências, áreas de conhecimento, profissões) e as diversidades, (ou seja, diferenças) sociais.
A bioética é diferente da ética tradicional, que dizia o que podia ser feito, a bioética é importante porque não impede o crescimento e os benefícios que a ciência traz para a vida humana, mas não deixa que a ciência caminhe sem limites e se torne ameaçadora a vida do ser humano.
Concluímos que o debate sobre ética em torno da ciência não é fácil, existe autores que dizem que a ética impede o crescimento da ciência, por ser preconceituosa e moralista, pode ter sentido porque a ética universal é muito tradicional e velha, agregada a mitos religiosos, só que muito lentamente esta sendo substituída por uma ética social que valoriza o coletivo e que deve ser analisada a sua construção histórica.
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parabens pelo assunto exposto, continue com seu trabalho e principalmete do da especialização esse o bicho ta pegando.rrrrrrrrrrrrrrrr.
sds Lucio Junior.
Marta, de acordo com os seus colegas da especialização Lúcio e Korrinha, você é show na escrita e o texto acima só comprovou as referências dadas por eles.
Parabéns!
Nova ética é propagadora de novos valores de convivência do homem com a natureza. Precisamos dar largos passos de volta a uma vida menos individualista e consumista e mais social. Gostei mesmo dessa abordagem feita pela Marta. È necessário incluir nos nossos textos teóricos exemplos concretos de aplicação dessa teoria. Marta sabe muito bem falar de fatos concretos pois ela é uma militante forte na questão social.
A ética está associada ao conjunto de valores morais do comportamento humano em sociedade, enquanto a moral advem dos costumes que é estabelacida pela sociedade. Acredito que, por serem institutos diferentes, mesmo assim ambas andam de mão dadas, onde essa conjunção, torna o homem digno, enquanto integrante da sociedade. Valendo ressaltar que tanto a ética e a moral deve ser empregada não só na vida pessoal, mas, na vida profissional, dispensando coisas desnecessarias só para ganhar status, enquanto o seu status não se constroi com vanglórias, mas sim respeitando com retidão a ética e a moral. Muito promissor o trabalho da colunista.
O assunto apesar de não ser desconhecido traz novos conceitos que merem serem analizados como valor.O homem integrante da sociedade precisa reavaliar seus conceitos como Ser, sem egoismo.Sem dúvidas seu texto esta nota de. Parabéns, amiga.
Marta parabéns pelo o assunto, continue a escrever, assuntos interessante q faz a pessoa a se interessar a ler.